AktualnościIdea i ProgramOpiekun merytorycznyMateriałyOrganizacjaZapisyKontakt

W nauczaniu Karola Wojtyły – Jana Pawła II teologia ciała to antropologiczne rozważania nad seksualnością człowieka, małżeństwem, oblubieńczym znaczeniem ciała, komunią osób, metafizyką wstydu i wieloma innymi aspektami. Inspiracją dla autora były wcześniejsze prace na ten  temat św. Tomasza z Akwinu oraz fenomenologów. Podstawowymi publikacjami  z zakresu teologii ciała są:  Karol Wojtyła „Miłość i odpowiedzialność” (TN KUL, Lublin 1982, seria: Człowiek i moralność)  oraz Jan Paweł II  „Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Odkupienie ciała  a sakramentalność małżeństwa” (KUL, Lublin 2008).

Zagadnienie to jest współcześnie  szeroko komentowane. Cieszy się największą popularnością w Stanach Zjednoczonych, gdzie powstał Teology of the Body Institute. W Polsce tematyką ta zajmuje się szczegółowo o. Jarosław Kupczak OP, autor książki „ Dar i komunia. Teologia ciała w ujęciu Jana Pawła II” (Znak, Kraków 2006).

Seminarium naukowe „Teologia ciała” organizowane przez Instytut Tertio Millennio w Poznaniu ma na celu spopularyzowanie tej tematyki  poprzez zainspirowanie uczestników seminarium do zgłębiania tego zagadnienia. Punktem wyjścia ma być przekazanie naukowej wiedzy na temat teologii ciała. Konferencja kończąca seminarium będzie natomiast okazją do konfrontacji zdobytej wiedzy w dyskusji z innymi polskimi specjalistami z zakresu tej tematyki.

 PROGRAM SEMINARIUM

1.      Jak to się zaczęło i do czego zmierza, czyli dane biblijne (Rdz, NT)

Rdz 1,26-31; 2, 4-7; 18-25; 3; Oz 1,2-3; 2,4-5; 3; Ef 5,21-33; Ap 21; 22,17.

Dodatkowo:

T. Brzegowy, Pięcioksiąg Mojżesza, Tarnów 1998, s. 137-144, 156-173; 177-188.

M. Grabowski, Historia upadku, Kraków 2006, s. 57 – 62,

 

2.      Nieco o poznawaniu i duchu, który potrzebuje ciała, czyli podstawy filozoficzne – św. Tomasz z Akwinu

J.-P. Torrell, Święty Tomasz z Akwinu, Mistrz duchowy, tłum. A. Kuryś, Warszawa-Poznań 2003, s.44-63; 116-144;

348-366; 470-504.

 

3.      Jak poznać drugiego, czyli podstawy filozoficzne - fenomenologia: E. Husserl, E. Stein, M. Scheler.

A. Węgrzecki, O poznawaniu drugiego człowieka, Biblioteka Logosu i Etosu, Kraków 1992, s. 18-73.

 

4.      Jestem cielesna – cielesny i co z tego wynika?

K. Wojtyła, Mężczyzna i niewiastą stworzył ich, Lublin 2008 9-26,
138-156
K. Wojtyła, Miłość i odpowiedzialność, seria: Człowiek i moralność,
t. 1, Lublin 1986. 21-36, 45-66, 127-155
Jan Paweł II, Redemptor hominis 8, 10, 13. 
Jan Paweł II, Evangelium vitae, 21-25.

5.      Jestem kobietą – jestem mężczyzną (aspekt oblubieńczy cielesności)

K. Wojtyła, Miłość i odpowiedzialność,seria: Człowiek i moralność,
t. 1, Lublin 1986.67-126, 156-179
Jan Paweł II, Evangelium vitae, 18-20
Jan Paweł II, Redemptoris Mater, 45-36
Jan Paweł II, Redemptoris custos, 7 - 8; 17-21

 

6.      Tata, mama i inne takie (aspekt rodzicielski cielesności)
K. Wojtyła, Miłość i odpowiedzialność, 187-212; 231-234.
Jan Paweł II¸ Evangelium vitae, 42-45
Jan Paweł II, Redemptoris Custos 7-8

 

 

Organizator                      Patronat honorowy     

  Instytut Tertio Millennio Oddział w Poznaniu   ul. Klin 9 60-602  Poznań  poznan@tertio.pl  tel. 660 712 677 www.tertio.pl           

created by suszekduszek